adsmob1

Penafsira Surah Al- fatihah Ayat 1 sampai 7 menurut Tafsir E'rab Al-Quran

Oleh
Adapun  Penafsira  Surah Al- fatihah Ayat 1 sampai 7 menurut Tafsir E'Rab Al-Quran

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Penafsiranya ayat tersebut  sebagai berikut :
بسم اللّه الرحمن الرحيم
«اسْمَ» ذهب أهل البصرة في اشتقاقه إلى أنه مشتق من السمو وهو العلو بينما ذهب أهل الكوفة إلى أنه مشتق من السمة وهي العلامة - وحذفت الألف في البسملة لكثرة استعمالها. «الرَّحْمنِ» وزنه فعلان وفيه معنى المبالغة ، ولا يوصف به إلا اللّه تعالى.
«الرَّحِيمِ» وزنه فعيل وفيه كذلك معنى المبالغة.
«بِسْمِ» جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره ابتدئ أو بخبر محذوف تقديره ابتدائي «اللَّهِ» لفظ الجلالة مضاف إليه. «الرَّحْمنِ» صفة للّه. «الرَّحِيمِ» صفة ثانية.
وجملة البسملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب. «1»

Penafsira  Surah Al- fatihah Ayat 2

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

«الْحَمْدُ» الثناء على الجميل بالقول. «الرب» المالك والسيد وقد يراد به المصلح والمربي. «الْعالَمِينَ» جمع عالم بفتح اللام ويراد به جميع الكائنات. «يَوْمِ الدِّينِ» يوم الجزاء. «الصِّراطَ» الطريق. وهو يذكر ويؤنث والتذكير أكثر.
«الْحَمْدُ» مبتدأ مرفوع. «لِلَّهِ» لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بخبر محذوف تقديره الحمد واجب.
«رَبِّ» صفة للّه ، أو بدل منه. «الْعالَمِينَ» مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

Penafsira  Surah Al- fatihah Ayat 3
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

«الرَّحْمنِ ، الرَّحِيمِ» صفتان للّه

Penafsira  Surah Al- fatihah Ayat 4
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

«مالِكِ» صفة ثالثة. «يَوْمِ» مضاف إليه. «الدِّينِ» مضاف إليه ثان.

Penafsira  Surah Al- fatihah Ayat 5

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

«إِيَّاكَ» ضمير نصب منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. «نَعْبُدُ» فعل مضارع «وَإِيَّاكَ» سبق إعرابها. «نَسْتَعِينُ» فعل مضارع أصله نستعون استثقلوا الكسرة على الواو ونقلوها إلى العين فانقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها.

Penafsira  Surah Al- fatihah Ayat 6

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

«اهْدِنَا» فعل أمر يراد به الدعاء مبني على حذف حرف العلة.
و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به. «الصِّراطَ» اسم منصوب بنزع الخافض - أو مفعول به ثان. «الْمُسْتَقِيمَ» صفة للصراط ، والأصل مستقوم مثل نستعين. «صِراطَ» بدل من الصراط - بدل كل من كل.

Penafsira  Surah Al- fatihah Ayat 7

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

«الَّذِينَ» اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
«أَنْعَمْتَ» فعل ماض مبني على السكون ، والتاء تاء الفاعل ، وجملة أنعمت صلة الموصول لا محل لها.
«عَلَيْهِمْ» جار ومجرور متعلقان بأنعمت. «غَيْرِ» صفة الذين. «الْمَغْضُوبِ» مضاف إليه. «عَلَيْهِمْ» متعلقان بالمغضوب. «وَلَا» الواو عاطفة ، لا زائدة لتأكيد معنى النفي في غير. «الضَّالِّينَ» معطوف على المغضوب عليهم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. «آمين» اسم فعل أمر للدعاء ليست من الفاتحة وهي بمعنى استجب ، مبني على السكون وحرك بالفتح لمناسبة الياء المكسور ما قبلها.

Komentar

Posting Komentar

Zoosk - Online Dating

Posts populer

Isi Kandungan dan pesan dari Surat Al-Hujurat[ 49 ] : ayat 12

Oleh
  Isi Kandungan dan pesan dari Surat Al-Hujurat[ 49 ] : ayat 12     يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ   Artinya : Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang. Isi kandungan surat al-hujurat ayat 12 1. Orang-orang yang beriman diharamkan mengghibah dan mencari-cari keburukan orang 2. Ghibah atau mencari-cari keburukan orang karena diharamkan...
Read more »

Uji Kompetensi PAI Tentang Toleransi dan Menghargai Perbedaan Kelas 9 SMP / Sederajat

Oleh
A. Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, atau d pada jawaban yang paling tepat !   1. Secara bahasa waqaf berarti . . . .   a. bersuara          c. Berdengung     b. berhenti         d. terus 2.   لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ   arti yang tepat untuk lapad mufrad tersebut adalah . . . a. dan bersuku-suku b. sesungguhnya c. supaya kamu saling kenal-mengenal d. Kami menciptakan kamu 3.     ۖ merupakan tanda waqaf . . . a. jaiz tasawi             c. Saktah b. jaiz kafi                 d. jaiz hasan   4. Apabila menjumpai tanda waqaf jaiz tasawi maka . . . . a. boleh berhenti, / diteruskan     c. berhenti lebih utama b. terus lebih utama                      d. harus diteruskan 5. Orang ya...
Read more »

Ayat-ayat Al-qur'an yang menerangkan di turunkannya kitab-kitab suci ( Taurat, Zabur ,Injil dan Al-qur'an)

Oleh
Inilah Ayat -ayat Al-qur'an yang menerangkan di turunkannya kitab-kitab suci kepada para Nabi dan Rasul sebelumnya. 1.        KITAB TAURAT Taurat berasal dari bahasa ibrani yang artinya Ajaran. Kata taurat berasal dari kata Thora yasng artinya Kitab suci . Kitab suci ini di turunkan Allah SWT kepada Nabi Musa as. Untuk membimbing umatnya yakni kaum (Bani Islael) dan taurat ini di peruntukan untuk Agama Bani Yahudi (orang Yahudi)yang di sebut Bibila (al- Kitab) dan orang kristen menyebutnya dengan sebutan Perjanjian Lama ( Old Testatement) . Di dalam agama yahudi yang menjadi tuntunan hidupnya bukan hanya taurat saja , masih ada dua lagi komponen kitabnya yakni : Nabiin dan Khetubiin Dalam Kitab Taurat terdiri 10 Perintah Allah yang menjadi ajaran sentral dalam agama yahudi. Keberadaan Kitab Taurat dan juga di terangkan melalu Wahyu Allah dalam QS. Al-Maidah (5) Ayat 44. Allah Befirman : اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ ي...
Read more »

Hukum Islam [ Materi Pelajaran PAI. Bab 5/SMA/ Kls.10 /Semester. 1/ Kurtilas]

Oleh
A. Sumber-Sumber Hukum Islam, Sumber hukum adalah segala sesuatu yang melahirkan atau menimbulkan aturan yang mempunyai kekuatan yang bersifat mengikat yang apabila dilanggar akan menimbulkan sanksi yang tegas dan nyata (Sudarsono, 1992:1). Dengan demikian, sumber hukum Islam adalah segala sesuatu yang dijadikan dasar, acuan, atau pedoman syariat Islam. 1. AL QUR’AN Secara etimologis Al-Qur’an berasal dari kata qara’a, yaqra’u, qiraa’atan atau qur’aanan yang berarti mengumpulkan (al-jam’u) dan menghimpun (al-dlammu). Huruf-huruf serta kata-kata dari satu bagian kebagian lain secara teratur dikatakan al-Qur’an karena ia berisikan intisari dari semua kitabullah dan intisari dari ilmu . Menurut para ulama klasik Al-Qur’an adalah kalamullah yang diturunkan pada Rasulullah dengan bahasa Arab, merupakan mu’jizat dan diriwayatkan secara mutawatir serta membacanya adalah ibadah. Adapun pokok-pokok kandungan dalam al-Qur’an antara lain: 1.1. Tauhid, yaitu kepercayaan terhadap ke-Esaan A...
Read more »

Mengapa malaikat yang wajib diketahui ada sepuluh ?

Oleh
Untuk memahami pertanyaan tersebut di atas terlebih dahulu kita simak penjelasan dari beberapa pendapat di bawah ini .  Beriman kepada malaikat merupakan rukun iman yang ke dua dalam Islam  Namun, kenapa malaikat yang wajib diketahui hanya 10 saja? Padahal Allah begitu banyak menciptakan para malaikat Dalam kitab Jawahirul Kalamiyah karya Syekh Thahir bin Saleh Al Jazairi , menerangkan bahwa malaikat itu banyak. Namun cuma 10 nama malaikat saja beserta tugasnya yang wajib diketahui. dalam bukunya dijelaskan, malaikat adalah suatu bentuk makhluk halus yang diciptakan dari cahaya. Mereka adalah hamba Allah yang mulia, tidak butuh makan dan minum. Mereka tidak pernah membantah segala yang diperintahkan Allah, dan senantiasa siap melaksanakan apa yang diperintahkan. jumlah mereka sangat banyak dan tidak ada yang mengetahui jumlahNya kecuali Allah yang menciptakan, dan mereka di ciptakan dari cahaya. Pertama, firman Allah yang menyebutkan tentang pasukan-Nya, dalam   Q...
Read more »