adsmob1

Tafsir Al-baghawy Qur'an. Surah : Al-Baqarah [2] Ayat : 64

Oleh
Qur'an. Surah : Al-Baqarah [2] Ayat : 64
ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۖ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنتُم مِّنَ الْخَاسِرِينَ
Artinya : "Kemudian kamu berpaling setelah (adanya perjanjian) itu, maka kalau tidak ada karunia Allah dan rahmat-Nya atasmu, niscaya kamu tergolong orang yang rugi.

Penafsiran  Qur'an. Surah : Al-Baqarah [2] Ayat : 64 menurut Tafsir Al- Baghawy sebagai berikut :
{ثم توليتم} أعرضتم.

{من بعد ذلك} من بعد ما قبلتم التوراة.

{فلولا فضل الله عليكم ورحمته} يعني بالإمهال وإدراج وتأخير العذاب عنكم.

{لكنتم} لصرتم.

{من الخاسرين} من المغبونين بالعقوبة وذهاب الدنيا والآخرة.

وقيل: من المعذبين في الحال لأنه رحمهم بالإمهال.


Komentar

Posting Komentar

Zoosk - Online Dating

Posts populer

Pengertian Mad Asli [Mad Thobii] secara lughoh dan pembahasan serta contohnya

Oleh
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم Berbagai ragam pendapat mengenai hukum Mad Asli dalam ilmu tazwid. Mulai dari Mad Asli secara bahasa hingga definisi dari mad Asli. Namun dari kesemuaannya terdapat beberapa unsur kesamaan dalam kaidahnya mengenai pandangan Mad. Seperti yang di terangkan dalam artikel di bawah ini . A. Mad secara bahasa menurut beberapa pendapat para ahli : Arti mad menurut M.Makky Nashor dalam kitabnya Nihayatul Qoul Al-Mufid menerangkan bahwa Mad menurut bahasa adalah : المدوالزيادة   : artinya memanjangkan dan menambah sedangkan arti mad menurut Istilah : اِطَالَةُ الصَّوْتِ بِحَرْفٍ مِنْ حُرُوْفِ الْمَدِّ   “Memanjangkan suara dengan salah satu huruf dari huruf-huruf mad (asli)” adalah hukum mad yang dasar atau pokok. Mad asli di kenal dengan istilah mad thobi’i karena seorang yang mempunyai tabiat baik tidak mungkin akan mengurangi atau menambah panjang bacaan dari yang telah di tetapkan. Jadi apabila ada wawu mati( وْ ) jatuh setelah dhomah, ya...
Read more »

Haji DAN UMRAH [ Materi Pelajaran PAI.Bab.6 Kelas. 9/ Semester1/ KTSP]

Oleh
Gambar
Ibadah haji jauh sebelumnya sudah di laksanakan sejak jaman Nabi Ibrahim as dengan perintah membangun ka’bah sebagai Baitullah. Dan Nabi Ibrahim diperintahkan untuk menyeru ibadah haji tersebut ke  seluruh penjuru dunia, sehinga berdatanganlah orang-orang dari seluruh penjuru dunia yang jauh dengan berjalan kaki atau berkendaraan, sesuai dengan firman Allah: وَاَذِّنْ   فِىالنَّاسِ   بِاالْحَجِّ   يَأْتُوْكَ   رِجاَلاً   وَعَلى   كُلِّ   ضَامِرٍ   يَأْ   تِيْنَ   مِنْ   كُلِّ   فَجٍّ   عَمِيْقٍ Artinya :  “Dan berserulah kepada manusia untuk mengerjakan haji, niscaya mereka datang kepadamu dengan berjalan kaki, dan mengendarai unta yang kurus, yang datang dari segenap penjuru yang jauh”.  (QS. 22: 27). dan bagi umat Islam Haji merupakan rukun islam urutan ke lima . Menunaikan ibadah haji merupakan ritual tahunan yang dilaksanakan oleh umat Islam sedunia bagi mereka yang merasa mampu (...
Read more »

RPP. Menerapkan Hukum bacaan ”Al” Syamsiyah dan ”Al”Qomariyah/pai/kLS7/Semester.1

Oleh
 Menerapkan Hukum bacaan ”Al” Syamsiyah dan ”Al”Qomariyah/PAI / Kls.7/Semester.1 (RPP) Sekolah                           :  SMP Negeri ……….. Mata Pelajaran                  :  Pendidikan Agama Islam Kelas / Semester               :  VII / 1 Standar Kompetensi  :  1. Menerapkan Hukum bacaan ”Al” Syamsiyah dan ”Al”Qomariyah Kompetensi Dasar             :  1.3. Menerapkan bacaan bacaan ”Al” Syamsiyah dan ”Al”Qomariyah                                                        dalam bacaan surat-surat Al-  Qur’an dengan benar. Alokasi Waktu :  2 X  40 menit ( 1 pertemuan) Tujuan Pembelajaran ...
Read more »

Soal PAS ( Penilaian Akhir Semester) ganjil kelas 9 SMP sederajat

Oleh
1,Definisi yang tepat untuk bunyi huruf qalqalah yang dimatikan di tengah-tengah kalimat yakni a.Qolqolah kubro b.Qolqolah sugro c.tanda saktah d.hurup waqof 2.Lawan dari sipat optimis adalah a.pesimis b.khawatir tidak berhasil c.tipis harapan d.benar semua   3.berusaha dengan semampu diri kita, kemudian menerima dengan ikhlas segala hasilnya dengan ketentuan dari Allah SWT. yang itu demikian di sebut a.Optimis b.pesimis c.ikhtiar  d.tawakal 4. قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ  untuk arti mufrad yang tepat pada kata yang di garis bawahi adalah a.katakanlah b.kepada c.hai manusia d.salah semua 5. Secara bahasa waqaf berarti  a. bersuara       c. Berdengung  b. berhenti       d. terus 6.  لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ  arti yang tepat untuk lapad mufrad tersebut adalah . . . a...
Read more »

BAB 5 . Menuai Keberkahan dengan Hormat dan Patuh Kepada Orang Tua dan Guru ,

Oleh
A. Hormat dan Patuh Kepada Orang Tua Menghormati orang tua di kenal denga kata birrul walidain. Sebelum kepada pembahasan meng hormati orang tua kita simak dan amati dari tugas dan tanggung jawab dari orang tua kita ;    Sebelum lahir kedunia kita berada di kandung ibu selama kurang lebilh sembilan bulan lamanya.. betapa letihnya seorang dalam mengandung anaknya, walaupun demikian ibu tak pernah mengeluh berat walaupun bebannya [ kandungan ] semakin bertambah setiap bulannya.dan ketika dalam proses melahirkan amak pada saat itu terjadi perang sabil antara hidup dan mati. Dan ketika anak itu lahir sang ibu langsung bertanya kepada dokter “ bagaimana anak saya :” dok   ? . Setelah anak itu lahir maka sang ibu yang merawat dan membesarkannya dengan memberiakan makana air susu dengan penuh kasih sayang. Sementara sang Ayah tanpa merasa letih dan lelah bekerja keras demi mencukupi kehiduapan keluarganya . Kerena sang ayah mempunyai motivasi yang tinggi untuk mensejaht...
Read more »