adsmob1

Tafsir E'rab Al- Qur'an dari Qur'an Surat Al -Imran [3] : Ayat 1

Oleh


Tafsir E'rab Al- Qur'an dari Qur'an Surat Al -Imran [3] : Ayat 1
الم
Ayat tersebut di atas menurut  Tafsir E'rab Al- Qur'an  Sebagai Berikut :

«الم» ينظر إعرابها في أول سورة البقرة

Komentar

Posting Komentar

Zoosk - Online Dating

Posts populer

Menyayangi Binatang dalam Syariat Penyembelihan ( BAB 8. PAI SMP . SMTR : 2)

Oleh
A. Pengenalan dasar   penyembelihan hewan Az-zaba’ih merupakan bentuk jamak dari kata Az-zabihah yang berarti penyembelihan hewan secara syar‘i demi kehalalan mengkonsumsinya. Secara kebahasaan berarti penyembelihan hewan atau memotongnya dengan jalan memotong tanggorokannya atau organ untuk perjalanan makanan dan minumannya.  Secara syara‘, zabaih berarti menyembelih dengan cara zahb atau nahr   pada hewan yang boleh dimakan dagingnya dengan kemauan sendiri, atau membunuh hewan yang sulit disembelih lehernya dengan cara yang disahkan oleh syara‘. Udhiyah  atau Dhahiyyah adalah nama atau istilah yang diberikan kepada hewan sembelihan seperti: Unta, sapi atau kam- bing pada hari idhul Adha dan pada hari- hari tasyrik (11, 12, 13 Zulhijjah) dalam rangka ibadah dan bertaqarrub kepada Allah Subhanahu Wata'ala. Penyembelih secara bahasa adalah memotong, membelah atau melubangi Adapun Definisi Menyembelih  dalam  syariat  Islam  adalah langkah melenyapk...
Read more »

Soal PAS ( Penilaian Akhir Semester) ganjil kelas 9 SMP sederajat

Oleh
1,Definisi yang tepat untuk bunyi huruf qalqalah yang dimatikan di tengah-tengah kalimat yakni a.Qolqolah kubro b.Qolqolah sugro c.tanda saktah d.hurup waqof 2.Lawan dari sipat optimis adalah a.pesimis b.khawatir tidak berhasil c.tipis harapan d.benar semua   3.berusaha dengan semampu diri kita, kemudian menerima dengan ikhlas segala hasilnya dengan ketentuan dari Allah SWT. yang itu demikian di sebut a.Optimis b.pesimis c.ikhtiar  d.tawakal 4. قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ  untuk arti mufrad yang tepat pada kata yang di garis bawahi adalah a.katakanlah b.kepada c.hai manusia d.salah semua 5. Secara bahasa waqaf berarti  a. bersuara       c. Berdengung  b. berhenti       d. terus 6.  لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ  arti yang tepat untuk lapad mufrad tersebut adalah . . . a...
Read more »

Zakat fitrah dan Zakat Maal

Oleh
Arti zakat berasal dari bentuk kata "  زكي “ ( zaki )   yang berarti suci, baik, berkah, tumbuh, dan berkembang sehingga secara bahasa zakat mempunyai pengertian  tumbuh, berkembang, subur atau bertambah. Dan membersihkan atau mensucikan. Makna tumbuh dalam arti zakat menunjukkan bahwa mengeluarkan zakat sebagai sebab adanya pertumbuhan dan perkembangan harta, pelaksanaan zakat itu mengakibatkan pahala menjadi banyak. Sedangkan makna suci menunjukkan bahwa zakat adalah mensucikan jiwa dari kejelekan, kebatilan dan pensuci dari dosa-dosa.  ( Buku Fikih Sunnah, Sayyid Sabiq : hal 5). Dasar dari Zakat  Sedangkan pengertian zakat menurut istilah adalah ukuran harta tertentu yang wajib dikeluarkan kepada orang yang membutuhkan atau yang berhak menerima dengan beberapa syarat sesuai dengan syariat islam. Menurut istilah dalam kitab al-Hâwî, al-Mawardi mendefinisikan zakat dengan nama pengambilan tertentu dari harta tertentu, menurut sifat-sifat tertentu dan untuk...
Read more »

Pengertian Mad Asli [Mad Thobii] secara lughoh dan pembahasan serta contohnya

Oleh
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم Berbagai ragam pendapat mengenai hukum Mad Asli dalam ilmu tazwid. Mulai dari Mad Asli secara bahasa hingga definisi dari mad Asli. Namun dari kesemuaannya terdapat beberapa unsur kesamaan dalam kaidahnya mengenai pandangan Mad. Seperti yang di terangkan dalam artikel di bawah ini . A. Mad secara bahasa menurut beberapa pendapat para ahli : Arti mad menurut M.Makky Nashor dalam kitabnya Nihayatul Qoul Al-Mufid menerangkan bahwa Mad menurut bahasa adalah : المدوالزيادة   : artinya memanjangkan dan menambah sedangkan arti mad menurut Istilah : اِطَالَةُ الصَّوْتِ بِحَرْفٍ مِنْ حُرُوْفِ الْمَدِّ   “Memanjangkan suara dengan salah satu huruf dari huruf-huruf mad (asli)” adalah hukum mad yang dasar atau pokok. Mad asli di kenal dengan istilah mad thobi’i karena seorang yang mempunyai tabiat baik tidak mungkin akan mengurangi atau menambah panjang bacaan dari yang telah di tetapkan. Jadi apabila ada wawu mati( وْ ) jatuh setelah dhomah, ya...
Read more »

Asbabun Nuzul dan Surat Al-hujurat [ 49 ] : ayat 12

Oleh
  Asbabun Nuzul dan Surat Al-hujurat [ 49 ] : ayat 12  Asbabun Nuzul dari surat ke 12 yaitu, berkenaan Salman al-Farisi yang kebiasaannya setelah makan ia lalu tidur, dan tidurnya mendengkur. Pada saat itu ada orang yang melihatnya, dan kemudian memper gunjingkan perbuatannya itu. Lantas turunlah surat al - hujurat ke 12 yang melarang seseorang mengumpat dan menceritakan aib Surat al-hujurat[ 49 ] : ayat 12   يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ Artinya : Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang ...
Read more »